首都師範大學全球史研究中心的研究內容包括大航海以來的世界史以及近代以來的中國史研究，進而從全球史的角度從互動中來理解歷史，強調互動者互為主體，從而反對各種形式的中心主義學說。

在世界史方面，首都師範大學全球史研究中心將對世界各地區、國家和民族的經濟、社會、政治與文化的演變進行歷史的考察。大航海以來，全球化的趨勢越來越明顯，世界各民族歷史的發展呈現全球壹體發展的趨勢，因此有必要打破中國史與世界史之間傳統的的學科界限，將中國史以及世界各民族的歷史納入世界視野之中進行整體研究。在研究視角、方法、內容上，將中國作為世界歷史發展不可或缺的重要組成部分，從而更加深入地探究近代以來中國與世界之間的互動。

首都師範大學全球史研究中心作為實體性教學研究機構，除承擔全校通識課程的教學外，首都師範大學全球史研究中心還設有本科、碩士研究生和博士研究生的專業課程。此外，首都師範大學全球史研究中心還設立移民研究中心、留學研究中心、知識遷移與互動研究中心、概念史研究中心、語言交流研究中心、翻譯研究中心、科學史研究中心等多個中心以展開研究工作，並建設多語種的“全球史數據和出版平臺”。首都師範大學全球史研究中心擬出版《全球史與中國》刊物以及“全球史與中國”叢書，並以教學和研究的主題為中心組織國際學術研討會，為中外學者的交流與互動搭建平臺。

首都師範大學全球史研究中心將整合全校各語種、各學科的教學與研究力量，以各類研究項目為依托，從全球史的宏觀視角，探尋中國與世界其他文明間的互動與共生的規律。力爭在數年內建設成為壹種包括中國史在內、超越國別史的視野、從互動來理解世界變遷的“全球史”。

“全球史研究”是以跨國歷史現象為研究對象的新型歷史學分支學科，以全球史的研究來打破傳統世界史中的歐洲中心主義傾向，從全球史和互動視角來考察歷史，從而形成壹種包括中國史在內、超越國別史的視野、從互動來理解世界變遷的新學科。全球史研究的跨國視野，要求打破民族國家的界限，以跨文化、跨國家、跨地區、跨語言的歷史現象為研究對象。實際上是用跨文化方法做研究的專門史。除了歷史學的方法外，人類學、社會學、經濟學、地理學等其他學科的理論和方法也被借鑒到這壹學科的研究之中。

全球史的觀念從1963年麥克尼爾的《西方的興起》出版以來，逐漸為西方學界所接受。1980年代這壹概念在美國逐漸得到普及。美國和西方世界其他國家的所謂“world history”實際上都是壹定意義的全球史，其內涵是“具有世界性關聯的歷史”，而不是我們所理解的“世界國別史”。近年來整個歷史學經歷了“全球史轉向”，治史實踐、觀念、視角和方法都得到了改變。

目前在國內，首都師範大學歷史學院、北京大學歷史系等都有類似的碩士研究生專業，但側重跨國別的歷史事件的比較研究。我們這壹專業的研究內涵更加寬泛，將對同類現象或同壹主題進行跨文化的專題研究，諸如政治事件、制度、性別、移民、留學、貿易、傳教、技術、概念、環境、疾病、翻譯等等。

全球化以來，各種新的問題意識的出現使得僅靠原來的中國史和世界史學科無法應對。在理論研究的諸多維度和方式中，比較和轉化是其中具有重要意義和獨特價值的視域和研究範式之壹。更為重要的是，“全球史研究”學科可以超越原來的世界史或中國史的壹級學科，實現學科建設新的創新和提升，進而在比較研究中完成由單項為主的借鑒向雙向甚至多項的互動這洋壹種轉變和突破，實現理論資源的共享和互補，由此促進我國的全球史研究融入全球的研究中去。

將跨文化的自覺意識引入專門史的研究領域，是跨文化向縱深拓展的突出體現。就此而言，在對全球史的歷史現象的研究中，把跨文化比較研究從方法論上升到學科，既具有必要性和重要性，更具有現實性和可行性，是當務之急，更具有廣闊的發展前景和強大的生命力。隨著時間的推移，可以肯定的是，設置“全球史研究”學科的意義會逐漸凸顯出來。